و « الرّصّ » اتّصال بعض البناء بالبعض واستحكامه . وفي الكافي ( 1 ) ، في حديث مالك بن أعين قال : حرّض أمير المؤمنين - عليه السّلام - النّاس بصفّين فقال : إنّ اللَّه - إلى أن [ قال - عليه السّلام - : و ] ( 2 ) قال - تعالى - : « إِنَّ اللَّهً يُحِبُّ » ( الآية ) فسوّوا صفوفكم كالبنيان المرصوص ، فقدّموا الدّارع وأخّروا الحاسر ، وعضّوا على النّواجذ ( 3 ) فإنّه أنبأ ( 4 ) للسّيوف عن ( 5 ) الهام ، والتووا على أطراف الرّماح فإنّه أمور للأسنّة ، وغضّوا الأبصار فإنّه أربط للجأش وأسكن للقلوب ، وأميتوا الأصوات فإنّه أطرد للفشل وأولى بالوقار ، ولا تميلوا براياتكم ولا تزيّلوها ، ولا تجعلوها إلَّا مع شجعانكم فإنّ المانع للذّمار والصّابر عند نزول الحقائق هم أهل الحفاظ ( الحديث ) . وفي تفسير عليّ بن إبراهيم ( 6 ) : ثمّ ذكر المؤمنين الَّذين قاتلوا وجاهدوا في سبيل اللَّه فقال ( 7 ) : « إِنَّ اللَّهً يُحِبُّ » ( الآية ) قال : يصطفّون كالبنيان الَّذي لا يزول . وفي مصباح شيخ الطَّائفة ( 8 ) ، خطبة لأمير المؤمنين - عليه السّلام - خطب بها يوم الغدير ، يقول فيها : واعلموا ، أيّها المؤمنون ، أنّ اللَّه قال : « إِنَّ اللَّهً يُحِبُّ الَّذِينَ » ( الآية ) أتدرون ما سبيل اللَّه ، ومن سبيله ( 9 ) ؟ أنا سبيل ( 10 ) اللَّه الَّذي ( 11 ) نصبني للاتّباع بعد نبيّه . وفي شرح الآيات الباهرة ( 12 ) : قال محمّد بن العبّاس : حدّثنا عليّ بن عبيد ومحمّد بن القاسم قالا جميعا : حدّثنا حسين بن الحكم ، عن حسين ( 13 ) بن حسين ، عن حيّان بن عليّ ، عن الكلبيّ ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس في قوله : « إِنَّ اللَّهً يُحِبُّ الَّذِينَ » ( الآية ) قال : نزلت في عليّ ، وحمزة ، وعبيدة بن الحرث ، وسهل بن حنيف ، والحارث بن

--> 1 - الكافي 5 / 39 ، ح 4 . 2 - ليس في ق ، ش . 3 - كذا في ق . وفي سائر النسخ والمصدر : النواجد . 4 - كذا في النسخ والمصدر . ولعلّ الأصحّ : أنبى . 5 - المصدر : على . 6 - تفسير القمّي 2 / 365 . 7 - ليس في ق ، ش . 8 - مصباح المتهجّد / 701 . 9 - في المصدر زيادة : ومن صراط اللَّه ومن طريقه . 10 - المصدر : صراط . 11 - في المصدر زيادة : من لم يسلكه بطاعة اللَّه فيه هوى به إلى النار وأنا سبيله الَّذي . 12 - تأويل الآيات الباهرة 2 / 685 ، ح 1 . 13 - المصدر : حسن .